Kritika praktičnog uma

“Druga Kantova Kritika pokazuje da čisti um može biti praktičan: da je moralni zakon, koji bezuslovno zapoveda, „činjenica uma“ kroz koju znamo da smo slobodni. Dužnost, a ne sreća, temelj je morala; poštovanje zakona je njegov jedini motiv; a nada da se vrlina i sreća na kraju mogu sjediniti navodi um da postulira besmrtnost i Boga. Završava se zvezdanim nebom iznad nas i moralnim zakonom u nama.”