188 klasika
Biblioteka
3 klasika su besplatna i mogu da se čita bez naloga. Napravi besplatan nalog da izabereš knjigu po želji, zameniš je novom svake nedelje i pratiš šta je pročitano.
Prikazano 73–96 od 188
19. vek
“Kada im otac umre, sestre Dešvud gube dom i bogatstvo i sele se u jednu kućicu u Devonširu, gde razborita Elinor skriva slomljeno srce, a strastvena Marijana se baca u ljubav sa zanosnim Viloubijem.”
“Najambicioznije Hegelovo delo nastoji da misli same čiste oblike mišljenja — počinjući od najpraznije misli od svih, „bića“, i pokazujući kako ono prelazi u ništa i postajanje, i dalje, kroz kvalitet, kvantitet i meru, suštinu, pojavu i stvarnost, do pojma, suda, života, saznanja i, najzad, „apsolutne ideje“.”
“Živahna Elizabet Benet i ponositi gospodin Darsi pogrešno sude jedno o drugom od prvog susreta, i svako mora da prevaziđe sopstvene mane pre nego što se zaista vide.”
“Feni Prajs, siromašna rođaka koju je bogati ujak primio u Mensfild Park, odrasta tiha i zapostavljena — sve dok iz Londona ne stignu zanosni Kraufordovi, a samo ona vidi kakvi su zaista.”
“Lepa, pametna i bogata, Ema Vudhaus odlučila je da se nikada ne uda, već da sređuje brakove svih drugih u selu Hajberi — i greši u gotovo svakom od njih, uključujući i sopstveni.”
“Ceo Hegelov sistem u osnovnim crtama, napisan kao priručnik za njegove studente: Logika, čisti oblici mišljenja; Filozofija prirode, od prostora i vremena do živog organizma; i Filozofija duha, od duše i svesti, preko prava, moralnosti, porodice, građanskog društva i države, do umetnosti, religije i same filozofije.”
“Sedamnaestogodišnja Ketrin Morland, odrasla na gotskim romanima, odlazi u Bat, stiče lažne prijatelje i jednog pravog i biva pozvana u drevnu opatiju — gde je sigurna da se krije neka strašna tajna.”
“Osam godina pošto su je nagovorili da raskine veridbu sa mornaričkim oficirom bez para, En Eliot, zapostavljena od svoje sujetne porodice, ponovo susreće kapetana Ventvorta — bogatog, cenjenog i, kako se čini, ravnodušnog prema njoj.”
“Mladi naučnik udahnjuje život stvorenju sastavljenom od delova mrtvih, napušta ga u užasu, a stvorenje ga, iz usamljenosti i osvete, progoni do kraja sveta.”
“Svet koji vidimo samo je slika u našem umu; iza nje je slepa, beskrajna volja koja uzrokuje svu patnju, a od koje jedini izlaz nude umetnost, samilost i odricanje.”
“Stendalova dva polemička spisa o pozorištu, manifest francuskog romantizma. Treba li tragedije pisane za publiku 1823. godine da slede Rasina ili Šekspira? Protiv jedinstva vremena i mesta i aleksandrinca, Stendal se zalaže za nacionalne tragedije u prozi, određuje smeh i definiše romantizam kao umetnost da se svakom narodu daju dela koja mu sada pružaju najviše zadovoljstva — a dve godine kasnije odgovara na svečanu osudu romantičara od strane Francuske akademije.”
“Stendalov prvi roman, s podnaslovom „Nekoliko prizora iz jednog pariskog salona 1827. godine“. Oktav de Malivert, blistav i setan mladi plemić s tajnom koju ne može da otkrije, voli svoju ponosnu, siromašnu rođaku Armansu de Zohilof — i ona njega — ali ponos, nesporazumi i zloba drugih drže ih razdvojene, dok ne bude prekasno.”
“Žilijen Sorel, pametni, ponosni sin jednog provincijskog drvodelje, koji obožava Napoleona u Francuskoj u kojoj je doba slave prošlo, zaključuje da je Crkva — crno — sada jedini put do moći. Kao vaspitač u kući gradonačelnika Verijera, bogoslov u Bezansonu i sekretar jednog velikog pariskog plemića, penje se licemerjem i voljom, voleći i voljen od dve veoma različite žene — sve dok jedan jedini čin ne uništi sve.”
“Pariz, 1482: lepa ulična plesačica, gluvi zvonar Bogorodičine crkve, arhiđakon koji ga je odgajio i naočit, bezbrižan kapetan zapleteni su u mrežu žudnje i okrutnosti oko velike katedrale.”
“Hegelova predavanja tvrde da religija i filozofija imaju isti sadržaj — Boga, istinu — i da se razlikuju samo po obliku. On izlaže šta je religija, zatim daje pregled religija sveta, od magije i religija Kine, Indije, Persije i Egipta do jevrejske, grčke i rimske religije, i završava hrišćanstvom kao „dovršenom religijom“, čija učenja o Trojstvu, ovaploćenju, smrti i duhu filozofija može da pojmi.”
“Žustri Francuz, gospodin San-Dele, dolazi u Madrid da istraži poreklo svoje porodice, reši jedan imovinski spor i uloži svoje bogatstvo, i daje sebi petnaest dana za sve to. Njegov španski prijatelj se kladi u večeru da će tamo biti i posle petnaest meseci. Larin najpoznatiji članak o španskoj lenjosti: svi — rodoslovac, krojač, činovnik, ministarstvo — odgovaraju istim rečima: „Dođite sutra.“”
“Hegel pripoveda istoriju filozofije od Talesa do svog vremena — ne kao galeriju zabluda i suprotstavljenih mnenja, već kao razvoj jednog uma, u kome je svaka filozofija nužan stupanj: od vode i broja, bića i postajanja, Sokrata, Platona i Aristotela, preko duge noći srednjeg veka, do Dekarta, Spinoze, Kanta i idealizma njegovog doba.”
“Hegelova predavanja o filozofiji umetnosti tvrde da je lepota čulno sijanje ideje, prate umetnost kroz njene simboličke, klasične i romantičke oblike, od piramida preko grčke skulpture do hrišćanskog slikarstva i muzike, daju pregled arhitekture, skulpture, slikarstva, muzike i poezije, i završavaju se tvrdnjom da je umetnost, u svom najvišem pozivu, za nas nešto prošlo.”
“Hegelova predavanja o svetskoj istoriji tvrde da svetom vlada um i da je istorija napredak svesti o slobodi — od drevnog Istoka, gde je slobodan bio samo jedan, preko Grka i Rimljana, gde su slobodni bili neki, do modernog sveta, koji zna da su svi slobodni.”
“Dečak rođen u radnoj kući za sirotinju traži još hrane, beži u London i upada među lopove, gde blagi Oliver postaje plen u borbi između Fejginove bande, surovog Bila Sajksa, osuđene Nensi i nekolicine dobrih ljudi koji žele da ga spasu.”
“Fabricio del Dongo, mladi italijanski plemić koji sa šesnaest godina beži da se bori za Napoleona kod Vaterloa, vraća se u Lombardiju pod vlašću Austrije i na mali dvor u Parmi kojim vlada strah. Pod zaštitom svoje lepe tetke, vojvotkinje Sanseverine, i njenog ljubavnika, ministra grofa Moske, ubija čoveka, biva zatočen u Farnezeovoj kuli i tamo se zaljubljuje u upravnikovu kćer Kleliju — u priči o strasti, spletkama, bekstvu i gubitku.”
“Na Badnje veče škrticu Ebenizera Skrudža posećuju duh njegovog preminulog ortaka i tri Duha, koji mu pokazuju njegovu prošlost, sadašnjost i budućnost.”
“Izdan na dan venčanja i živ zakopan četrnaest godina u tvrđavi If, mladi mornar Edmon Dantes beži, pronalazi skriveno blago i vraća se u Pariz kao tajanstveni grof Monte Kristo, da nagradi dobre i uništi trojicu ljudi koji su ga upropastili.”
“Pedeset Šopenhauerovih dopunskih poglavlja uz njegovo glavno delo, uključujući čuvene oglede o primatu volje, geniju, muzici, smrti, polnoj ljubavi i patnji života.”